Entradas

Mostrando entradas de enero, 2012

Aviso importante.

Imagen
Hola amigos,
Este fin de semana estaremos en la Sesshin de Egino. Por este motivo los días jueves 02 y sábado 03  de Febrero el dojô estará cerrado.


Reanudaremos nuestra práctica el lunes 06 de Febrero, a la hora habitual, en nuestra nueva ubicación:
Calle Egia, 12 bajo.
Donostia.
Junto a Tabacalera y a la Estación del Norte (Adif-Renfe).









Shin Jin Mei (71)

Imagen
SHIN JIN MEI (Poema de la Fe en el Espíritu). Maestro KANCHI SÔSAN (¿-606).
La Fe es no-dos.
No-dos es la fe.


Comentario del Maestro TAISEN DESHIMARU:
Cuando Budha o Dios y el ego están en total unidad, este es el espíritu de la fe (shin jin). Durante zazen surgen muchas ilusiones provocadas por nuestro karma. No es necesario querer cortarlas. De la misma manera que un agua turbia en un vaso, nuestro espíritu se decanta y se purifica. Al final ¿que queda?. Solo permanece el no-dos, la ausencia de oposiciones, el verdadero espíritu de la fe.

Sesshin en Egino, 3-4-5 Febrero 2012.

Imagen
Los días 3-4-5 de Febrero tendrá lugar en Egino (Álava) la Sesshin de Invierno 2012.
Estará dirigida por el maestro YunoRoland Rech.
Toda la información en :
www.zennavarra.blogspot.com
Sí estáis interesados en participar contactar rápidamente con:
Xabier Doryu Iñiguez
636981264 - doryu@dojozen.es

Shin Jin Mei (69-70)

Imagen
SHIN JIN MEI (Poema de la Fe en el Espíritu). Maestro KANCHI SÔSAN (¿-606).
Lo uno es todo.
Todas las cosas son lo uno.


Sí esto es así
¿por que es necesario considerar lo no finito?


Comentario del Maestro TAISEN DESHIMARU:
El Maestro no puede explicar con el lenguaje los puntos delicados e importantes. Aunque se le hagan preguntas, sus respuestas estarán siempre encerradas en categorías. Por eso,cuando quiere dar explicaciones a sus discípulos, no limita su conciencia con el lenguaje. La comunicación debe ser I Shin den Shin, de mi espíritu a tu espíritu.

Shin Jin Mei (67-68)

Imagen
SHIN JIN MEI (Poema de la Fe en el Espíritu). Maestro KANCHI SÔSAN (¿-606).
La  existencia misma es no-existencia.
La no-existencia misma es existencia.


Sí esto no es así
no debéis contentaros con protegerlo.

Comentario del Maestro TAISEN DESHIMARU:
La naturaleza de Budha comprende tanto U como Mu, existencia y no-existencia. Esto parece contradictorio, pero no hay ninguna dualidad entre estos dos aspectos.

En la oscuridad existe la luz,
no tengáis una visión oscura.
En la luz existe la oscuridad,
no veáis con una visión luminosa.
Luz y oscuridad parecen opuestas,
pero dependen la una de la otra
como la pierna derecha depende de la pierna izquierda.
"San Do Kai" - Maestro Sekito.