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Mostrando entradas de mayo, 2011

Shin Jin Mei (44)

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SHIN JIN MEI (Poema de la Fe en el Espíritu). Maestro KANCHI SÔSAN (¿-606). Como un sueño,
un espejismo,
una flor de vacuidad,
así es nuestra vida.
¿Por que sufrimos intentando atrapar esta ilusión?

Comentario del Maestro TAISEN DESHIMARU:
La vida es un sueño, la muerte también. Vida y muerte son parecidas.. No dejemos que el tiempo nos utilice, utilicemos nosotros el tiempo.

Sin Jin Mei (43)

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SHIN JIN MEI (Poema de la Fe en el Espíritu). Maestro KANCHI SÔSAN (¿-606).
Hacemos demasiadas consideraciones acerca de los dos aspectos de todo elemento.

Comentario del Maestro TAISEN DESHIMARU:

Cielo y tierra, día y noche, yang y yin, sujeto y objeto, vida y muerte, justo y falso, amor y odio, antes y después, arriba y abajo... Siempre encontramos dos lados, dos aspectos. Tenemos que ir más allá de ellos, sin cesar. Y, al final, todo vuelve a la esencia, al origen. Shiki se vuelve ku.

Shiki: Los fenómenos, las formas perceptibles.
Ku: La vacuidad, el vacío.

Como una campana de viento.

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En zazen, nuestro cuerpo entero,
es como una campana de viento
suspendida en el aire,
no importa desde dónde sople el viento,
del norte o del sur,
del este o del oeste,
el tintineo de la campana expresa la Vía.

Tendo Nyojo (1163-1228).

Zen Sesshin en Egino

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Los pasados dias 14 y 15 ha tenido lugar en Egino (Alava) la sesshin organizada por nuestro Dojô.
Nuestro agradecimiento a :

El monje Alonso Taikai Ufano. Sencillo, humano, transmisor de una enseñanza austera y profunda expuesta con su particular sentido del humor. Los dojôs de Bilbao y Pamplona. Por vuestro apoyo de todo tipo. Todas las personas participantes y a aquellos, que por diversas razones, no hayais podido asistir.

Shin Jin Mei (42)

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SHIN JIN MEI (Poema de la Fe en el Espíritu).
Maestro KANCHI SÔSAN (¿-606).
Los estados Ken hen y Kontin
surgen de la duda.
El amor y el odio no existen
en la conciencia del satori.

Comentario del Maestro TAISEN DESHIMARU:
Nuestro cuerpo, nuestro espíritu pueden experimentar, durante zazen, estos estados de ken hen y de kontin. El satori, retorno a las condiciones normales, originales, no conoce ni elección ni rechazo.


Ken hen ( o san ran): corresponde a la excitación, a la dispersión del espíritu, sometido al flujo de los pensamientos, sin descanso ni estabilidad...
Kontin: corresponde a la depresión, al oscurecimiento del espíritu, ensombrecido en el cansancio o en el sueño.

Zen Sesshin en Egino (Alava) 14 y 15 de mayo

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Dirige:
Alonso Taikai Ufano.
Monje zen discípulo del maestro T. Deshimaru
Fecha:
14 y 15 de Mayo de 2011 . Llegada la víspera, viernes 13 a partir de las 20:00 horas. Salida, el domingo día 15 después de la comida. Lugar:
Casa de Oración Haitzur de Egino (Convento de las Hermanas Mercedarias). Necesario:
Zafu (cojín redondo y alto), ropa amplia y oscura, saco de dormir, cuenco, cubiertos y servilleta. Precio: 70 € miembros de la AZI. 75 € no miembros de la AZI. 95 € habitación individual. 50 € desempleados Preferentemente realizar la inscripción con 15 días de antelación. Tel. 636981264
mail: info@dojozen.es Avisad si es necesario que os vayamos a recoger. Organiza: Dojo Zen Komeide Donostia -San Sebastián
Miembros de la Asociación Budista Zen de Europa Teléfonos de información e inscripción: Pamplona 948181120 
San Sebastián 636981264

Shin Jin Mei (41)

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SHIN JIN MEI (Poema de la Fe en el Espíritu).
Maestro KANCHI SÔSAN (¿-606).

Servirse del espíritu con el espíritu
¿es gran confusión o armonía?

Comentario del Maestro TAISEN DESHIMARU:
Cuando nos servimos del espíritu con el espíritu, del dharma con el dharma, esto representa un gran encuentro, una profunda intimidad
I Shin Den Shin  "De mi espíritu a tu espíritu". Esta es la experiencia de la transmisión que se produce entre el maestro y el discípulo. Transmitir el espíritu con el espíritu.